Ivan Dadic, Split-eko (Kroazia) marinel ohiak, bere aitonaren dendarekin topo egin eta eskuz egindako trenbide-ingude bat aurkitu zuen errementariarekiko grina.
Harrezkero, forja-teknika tradizionalak zein teknika modernoak ikasi ditu. Ivanen tailerrak bere arima eta pentsamenduak metalez adierazteko aukera ematen duen poesia forma bat dela uste du.
Berarekin bildu ginen gehiago jakiteko eta azken helburua zergatik den patroi-brazatutako Damaskoko ezpatak forjatzea.
Tira, errementaritzan nola bukatu nuen ulertzeko, ulertu behar duzu nola hasi zen dena. Nire nerabezaroko udako oporretan, bi gauza gertatu ziren aldi berean. Nire aiton zenaren tailerra ezagutu nuen lehenik eta garbitzen eta zaharberritzen hasi nintzen. Hamarkadetan zehar sortutako herdoila eta hauts geruzak kentzeko prozesuan, tresna zoragarri asko aurkitu nituen, baina gehien liluratu ninduena mailu dotoreak eta eskuz egindako burdinazko ingudeak izan ziren.
Tailer honek aspaldi ahaztutako garai bateko kripta bat zirudien, eta oraindik ez dakit zergatik, baina jatorrizko ingude hau altxor kobazulo honen koroan dagoen harribitxi bat bezalakoa zen.
Bigarren gertakaria egun batzuk geroago gertatu zen, nire familia eta biok lorategia garbitzen ari ginenean. Adar guztiak eta belar lehor guztiak pilatu eta erretzen dira gauez. Su handiak jarraitu zuen gau osoan, nahi gabe burdinazko haga luze bat ikatz artean utziz. Altzairuzko hagatxoa atera nuen ikatzatik eta harrituta geratu nintzen gauarekin kontraste handia zuen altzairu distiratsu gorria ikustean. "Ekar iezadazu ingude bat!" esan zuen aitak nire atzean.
Barra hau elkarrekin forjatu genuen hoztu arte. Forjatzen dugu, gure mailuen soinuak oihartzun harmoniatsua egiten du gauean, eta su ihartuaren txinpartak izarretara hegan egiten dira. Momentu honetan forjaz maitemindu nintzen.
Urteen poderioz, nire eskuekin forjatu eta sortzeko gogoa pizten joan da. Tresnak biltzen ditut eta sarean dagoen errementari buruz egin daitekeen guztia irakurriz eta aztertuz ikasten dut. Beraz, duela urte, mailu eta ingude baten laguntzaz forjatu eta sortzeko gogoa eta borondatea guztiz helduta. Marinel bizitza atzean utzi eta egiteko jaio nintzela uste nuena egiten hasi nintzen.
Zure tailerra tradizionala zein modernoa izan daiteke. Zure lanetatik zein da tradizionala eta zein modernoa?
Tradizionala da propanozko sukalde baten ordez ikatza erabiltzen dudala. Batzuetan haizagailu batekin sutara putz egiten dut, beste batzuetan esku-hazgailuarekin. Ez dut soldadura makina modernorik erabiltzen, baina nire osagaiak forjatzen ditut. Nik nahiago dut mailua duen lagun bat mailua baino, eta garagardo on batekin animatzen dut. Baina uste dut nire izaera tradizionalaren oinarrian metodo tradizionalen ezagutza gordetzea eta metodo moderno azkarragoak daudelako bakarrik desagertzen ez uztea nahia dagoela.
Errementari batek ikatz sua mantentzen jakin behar du lanean ari den bitartean mantenurik behar ez duen propano su batera salto egin aurretik. Errementari tradizionalak mailuarekin altzairua nola mugitzen jakin behar du mailu indartsu baten kolpe indartsuak erabili aurretik.
Berrikuntza bereganatu behar duzu, baina, kasu gehienetan, errementari modu zahar onenak ahaztea benetako lotsagarria da. Adibidez, ez dago forjako soldadura ordezkatu dezakeen metodo modernorik, eta, gainera, labe elektrotermiko modernoek ematen duten tenperatura zehatza gradu Celsiusetan ematen didan metodo zaharrik ez dago. Oreka hori mantentzen eta bi munduetako onena hartzen saiatzen naiz.
Latinez, Poema Incudis "Ingudearen poesia" esan nahi du. Poesia poetaren arimaren isla dela uste dut. Poesia idazketaren bidez ez ezik, konposizioaren, eskulturaren, arkitekturaren, diseinuaren eta abarren bidez ere adieraz daiteke.
Nire kasuan, forjatzearen bidez arima eta gogoa inprimatzen ditut metalean. Gainera, poesiak giza izpiritua goratu eta sorkuntzaren edertasuna goratu beharko luke. Gauza ederrak sortzen eta haiek ikusten eta erabiltzen dituen jendea inspiratzen saiatzen naiz.
Errementari gehienak elementu kategoria batean espezializatuta daude, hala nola labanak edo ezpatak, baina aukera zabala duzu. Zer egiten duzu? Ba al dago zure lanaren grial santua bezalako produkturik egin nahi duzun?
Pentsatzen dudanean, arrazoi osoa duzu sorta zabala jorratu dudala, zabalegia hain zuzen ere! Baietz uste dut, zaila egiten zaidalako erronka bati ezetz esatea. Horrela, neurrira egindako eraztunetatik eta bitxietatik Damaskoko sukaldeko aiztoetaraino, errementarientzako aliketaetatik hasi eta porto ardo pintzetaraino hedatzen da;
Gaur egun sukaldeko eta ehizako aiztoetan eta, ondoren, kanpin eta egur lantzeko tresnetan ari naiz, hala nola aizkorak eta zizelak, baina azken helburua ezpatak forjatzea da, eta ereduz soldatutako Damaskoko ezpatak dira grial santua.
Damasko altzairua altzairu laminatuaren izen ezaguna da. Historikoki mundu osoan erabili izan da (herri kulturan, batez ere katana ezpatekin eta bikingo ezpatekin markatuta) materialaren kalitatearen eta artisautzaren erakusgarri gisa. Laburbilduz, bi altzairu mota ezberdin forjatzen dira elkarrekin soldatuta, gero behin eta berriz tolesten dira eta forjatuta berriro soldatzen dira. Zenbat eta geruza gehiago pilatu, orduan eta konplexuagoa izango da eredua. Edo azpiko geruzekin diseinu ausartagoa aukeratu dezakezu eta, kasu batzuetan, konbinatu. Irudimena da hor muga bakarra.
Pala forjatu, bero tratatu eta leundu ondoren, azidoan jartzen da. Kontrastea agerian geratzen da altzairuaren konposizio kimiko ezberdinaren ondorioz. Nikela duen altzairua azidoekiko erresistentea da eta bere distira mantentzen du, nikelik gabeko altzairua ilundu egiten den bitartean, eta, beraz, ereduak kontrastea erakutsiko du.
Zure lanaren zati handi bat Kroaziako eta nazioarteko folklore eta mitologian inspiratuta dago. Nola sartu ziren Tolkien eta Ivana Brlich-Mazuranich zure estudioan?
Tolkienen arabera, mitoaren hizkuntzak guregandik kanpo dauden egiak adierazten ditu. Lúthien-ek Berenentzat hilezkortasunari uko egiten dionean eta Sam-ek Shelob-i Frodo salbatzeko borrokatzen duenean, benetako maitasunari, ausardia eta adiskidetasunari buruz gehiago ikasten dugu entziklopediako definizio edo psikologia-libururen bat baino.
Stribor Forest-eko ama batek betirako zoriontsua izatea eta bere semea ahaztea edo bere semea gogoratzea eta betiko sufritzea aukeratzen zuenean, azken hau aukeratu zuen eta azkenean bere semea berreskuratu zuen eta bere mina desagertu egin zen, eta horrek maitasuna eta auto-sakrifizioa irakatsi zizkion. . Hauek eta beste hainbat mito txikitatik izan ditut buruan. Nire lanean, istorio hauek gogorarazten dizkidaten artefaktuak eta sinboloak sortzen saiatzen naiz.
Batzuetan zerbait guztiz berria sortzen dut eta nire istorio batzuk konturatzen ditut. Adibidez, "Einhardt-en oroitzapenak", Kroaziako Erresuma zaharreko aiztoa, edo datozen Kroaziako Historiaren Blades, illiriar eta erromatarren garaiko istorioa kontatzen duena. Historian inspiratuta, baina beti bira mitologiko batekin, nire Lost Artifacts of the Kingdom of Croatia seriearen parte izango dira.
Nik ez dut burdina egiten, baina batzuetan altzairua egiten dut. Dakidanez, agian oker nago hemen, Koprivnica Museoa bakarrik saiatu zen bere burdina ekoizten, eta agian mineraletik altzairua. Baina uste dut Kroaziako errementari bakarra naizela etxean egindako altzairua egiten ausartu zena.
Split-en ez dago eszena asko. Badaude aizto-egile batzuk ebaketa-teknikak erabiliz aiztoak egiten dituztenak, baina gutxi batzuek labana eta objektuak faltsutzen dituzte. Nik dakidala, Dalmazian oraindik ere badaude ingudeak jotzen oraindik, baina gutxi dira. Uste dut orain dela 50 urte zenbakiak oso desberdinak zirela.
Herri edo herri handi guztietan, behintzat, errementariak daude, duela 80 urte ia herri guztiek zuten errementari bat, hori bai. Dalmatiak errementariaren historia luzea du, baina, zoritxarrez, produkzio masiboa zela eta, errementari gehienek lan egiteari utzi zioten eta merkataritza ia desagertu egin zen.
Baina orain egoera aldatzen ari da, eta jendea berriro hasi da eskulanak estimatzen. Masa-ekoiztutako fabrikako aizto batek ezin du eskuz forjatutako xafla baten kalitatea parekatu, eta ezein fabrikak ezin du produktu bat eskaini bezero baten beharretara errementari batek bezala.
Bai. Nire lan gehienak enkarguz egiten dira. Jendeak normalean sare sozialen bidez aurkitzen nau eta zer behar duen esaten dit. Gero diseinua egiten dut, eta akordioa lortzen denean, produktua fabrikatzen hasten naiz. Askotan nire Instagram @poema_inducs edo Facebook-en erakusten ditut amaitutako produktuak.
Esan bezala, artisautza hau ia desagertuta dago, eta etorkizuneko belaunaldiei ezagutzak transmititzen ez badiegu, baliteke berriro desagertzeko arriskuan egotea. Nire pasioa sormena ez ezik ikastea ere bada, horregatik errementari eta aiztoak egiteko tailerrak egiten ditut artisautza bizirik mantentzeko. Bisitatzen duten pertsonak askotarikoak dira, gogotsu hasi eta elkarrekin irteten eta entrenatzen diren lagun taldeetaraino.
Urteurrena ospatzeko senarrari aiztoak egiteko tailerra oparitu zion emazteatik hasi eta e-desintoxikazio taldea egiten ari den lankidea. Tailer hauek naturan ere egiten ditut hiritik erabat urruntzeko.
Ideia honi buruz asko pentsatu dut azken urteotan. Horrek bisitariei esperientzia paregabea emango diela ziur, egun ez baitago mahai gainean “egin zeure oroigarria” produktu asko. Zorionez, aurten Intours DMCrekin elkarlanean arituko naiz eta elkarrekin lan egingo dugu helburu hori lortzeko eta Spliteko erakargarri turistikoak aberasteko.
Argitalpenaren ordua: 2023-07-07
